Para mi lo que explica el segundo manifiesto es que, el obrero tiene el infortunio de ser un capital viviente y pobre. El trabajador se pierde a si mismo, ya que el obrero produce el capital, pero el capital lo produce a él. Para el obrero su vida es determinada por el capital, para la economía política no existe el trabajador que no produce como el pordiosero por ejemplo, contrastando con el doctor, o el ingeniero; que a su vez para ellos tampoco existe el trabajador parado.
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